كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

أي: إلى الأعلام (1).
قال الزجاجي: "وقد تحذف إلى في تعجل" (2) وذكر البيت، ولعله أراد: سرعة انقضاء الوزن فلم يتسن للشاعر إتمام الكلام فتخفف بنزع حرف الجر لدلالة السياق.
قول الشاعر (3):
عني ولا أنت دياني فتخزوني ** لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب

أي: لله ابن عمك (4).
نزع منه لام الجر ولام التعريف، وبقيت عين الكلمة على المختار (5)، وقيل الباقية لام الجر وينسب إلى المبرد، وقدره بعضهم قسما (6)، فتكون اللام للقسم، ولا أفضلت جوابه، ورده البغدادي بأن (ابن عمك) يبقى ضائعا (7) وزاد بعضهم في التقدير مضافا (8)، والتقدير: لله در ابن عمك، ورده البغدادي بأنه تكلف مستغنى عنه (9).
- - - - - - - - - -
(1) ينظر: شرح التسهيل: 2 /82، وشرح الأشموني: 2 /234، وهمع الهوامع: 2 /382.
(2) حروف المعاني: 82.
(3) البيت لذي الإصبع العدواني في: المفضليات: 160، 162، وأدب الكاتب: 337، والأغاني: 2 /74، وشرح اختيارات المفضل: 2 /750، والاقتضاب: 1 /350، 2 /724، ومغني اللبيب: 196، وخزانة الأدب: 7 /158 168، والدرر: 4 /143، وبلا نسبة في: الخصائص: 2 /288، والإنصاف: 1 /368.
(4) ينظر: كتاب سيبويه: 2 /115، والتعليقة: 1 /276- 278، وشرح المفصل: 9 /104- 105.
(5) ينظر: المراجع السابقة ويزاد عليها: الإيضاح في شرح المفصل: 2 /161- 162، وشرح الكافية: 3 /313 والبسيط: 2 /934- 935، وارتشاف الضرب: 2 /472، وشرح التصريح: 2 /15، والأشباه والنظائر: 1 /103 2 /203، وهمع الهوامع: 2 /386، وحاشية الصبان: 2 /223.
(6) ينظر: أمالي المرتضى: 1 /252.
(7) ينظر: خزانة الأدب: 7 /172.
(8) ينظر: مغني اللبيب: 196، وحاشية الصبان: 2 /223، وحاشية ابن حمدون: 335.
(9) ينظر: خزانة الأدب: 7 /172.